民數記一
44
這些就是被數點的；是摩西亞倫和以色列中十二個首領所數點的；
這十二個人各作各宗族的代表。這樣凡以色列人中被數點的，照著宗族從二十歲以外，能出去打仗被數的，共有六十萬零三千五百十名。
47
利未人卻沒有按著支派數在其中，因為摩西說，惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。
50
只要派利未人管法櫃的帳幕，和其中的器具，並屬乎帳幕的，他們要抬帳幕和其中的器具，並要辦理帳幕的事；
在帳幕的四圍安營。
51
帳幕將往前行的時候，利未人要拆卸，將支搭的時候，利未人要豎起；
近前來的外來人，必被治死。
52
以色列人支搭帳棚，要照他們的軍隊，各歸本營，各歸本縣。
53
但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營，免得忿怒臨到以色列會眾；
利未人並要謹守法櫃的帳幕。
55
以色列人就這樣行；
凡耶和華所吩咐摩西的，他們就照樣行了。
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Q. 帳幕有什麼特別？
- 當時神答應了摩西一件不得了的事：祂會親自和以色列同往迦南(可能我們今日的基督徙已不覺得這有什麼特別了！)。而帳幕就是祂同在的地方。神學上，人若無故，或曰不按規則的走近神，就當死。但這不是一種咒詛：神的同在本身基乎肯定了以色利必能成功居於迦南 - 一個當時不屬於他們的地方！
Q. 為何要數點？
- 當時以色列人正在埃及移居到迦南地的計劃裡，數點當是為了預備將來和迦南人的戰爭。
而我在這裡的問題是：為何不也數點利未人呢？
理性的說，這當是因為利未人按原定計劃不是被安排要打仗的，所以數點是沒有必要。
但若說，當這是耶和華對摩西的話而不是單單一個工作的決定，那又有什麼意思呢
又，利未人有什麼不同之處？
仿佛這裡令我回想起利未人(祭司)的一個重要特質：他們要侍奉永生神，他們就當是屬於神，也是屬於聖的 - 祂們是神的，不再只是民族的一份子。他們本來有十分的義務去充軍，但因為神已經立了他們作祭司，他們的事奉必是歸於神。是神自己禁止他們被數點。
這樣我又有什麼提醒呢？這對我是關乎聖潔的觀念。現代的基督徙也必須要持守。好多時候我們對於教會的事務都覺得自己有表達權，有參與權(老實說，在我的管理學背景中也有這強烈觀念：我在自己的小組中也一定是這樣的推動事務)。若我是以色列的一份子，我可能會想：為什麼利未可以括免？！這是我們民族的生死！利未人參與戰事才是維護以色列的最佳權益。但是神怎樣說呢？祂說：「惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。」
在神的心裡，彷彿是：
1. 這場仗不是以色列的仗，是祂的仗；
2. 這戰事的歸屬權是在神，不是在民(的多寡)；
3. 保護耶和華神在以色列的同在，比軍隊的多少更重要；
4. 祂的忿怒臨到以色列人，相比起以後的戰爭，才是以色利人的最大風險。
這些事摩西都先明白了嗎？他若不明白，那是可以理解的；但若他都明白，則會使我很驚訝了。但是在這裡，我相信順服神的話是我們這一代人的寶貴功課。
回到應用層面，這不好說。
我們年青人會對很多的事奉/ 教會的發展有很多不同的想法，不是嗎？
可以我們要省察：我們在教會發展的所有事上，有沒有專耶和華/ 基督為聖呢？
(in fact, i dunno what our status / mentality is ... you know this is just a biblical reflection !)
The ownership of our LORD in ALL our ministry is ALL THAT MATTERS !! 我們又是否真的順服呢？
在事奉的位置上，我們也當求神給我們一個聖潔的心。我們也要求神幫助我們不要論斷。
當我會問為什麼利未人不需要打仗(不，其實他們也有重要的參與)時，我就不自覺地輕看神聖潔的同在是多麼的重要了。回到應用上，我們或者會覺得弟兄姊妹的服侍「不夠體面」，又或「其他的事才不是我們的首要工作」，但在這事上要小心 - 看待服侍，不能按其功用面，總要問這是不是上帝的呼召，總要問我們是不是作為一個渴慕聖潔的人去侍奉上帝 - 因為原來在聖經的理念上，我們已經是活像利未人、活像祭司一樣的去事奉神了！
