危機加增！葡超隊僅8人落場
商業電台商業電台 – 51分前
【商台互動】歐債危機逐漸蔓延到足壇，已經路人皆見，周末葡超聯賽發生罕見事件，前摩連奴執教的球隊利亞拿，主場對費倫斯的比賽，主隊由於拖欠球員人工，居然剩下8名球員落場......堂堂「葡超」，究竟當局有沒有監管。
利亞拿正選只有8名球員，教練只能排出4-3-0陣式，主場以0:4大敗收場。
球隊深陷財政危機，負債高達2500萬歐元，共有14名球員要求解約，賽前多次談判之下，才能說服8人落場，達到比賽的最低要求。
然而，8人當中，共有4人屬於賓菲加借將，本季只得5勝4和19負「包艇」，剩下2輪距離倒數第3名達到5分，降班幾成定局。
(Controversial, but worth to note.)
血氣來自人對於生存與滿足的奮勇追求；
知性源於神，也由於人想得創造者的終極能力與智慧；
靈性則來自上帝在創造的高峰所賜給人那屬祂的氣息。
從創世記一章看三者的異同：
1. 三者(主權上)都是屬於神的。
2. 按照創世記，人類該是最先有血氣(隨被造而有)，再有靈性(上帝把氣吹進人裡)，最後有知性(非上帝主動，乃由於人選擇要吃那果子)。
3. 動物也不同程度地擁有血氣和知性，唯有靈性的「氣」給了人類。
4. 知性不完全是神給人類的，唯祖先在引誘下選擇了分辨善惡樹的果子，始後人的生命才劃下了死的界線。
5. 靈性本是神給人最大的禮物，這樣說是由於三者唯有靈性非從神手所造，乃是創造者本身的屬性。
(按創世記所說，由於人們後來盲目追求血氣(過份奢求渴望和滿足)，靈性有好一段時間看上去是已經與人無份了。)
(按傳統，我們叫那些單有血氣的人為畜性，因為單在這方面來說，人和畜性是一樣的。)
今世的人其中一個「無知」(我未有更佳詞彙)，就是過份追求血氣和知性，看不到神創造人類的全部。
這其實你和我都可以明白的。想想我們身邊的人 - 單追求血氣的，對身邊的人(我們？哈)、環境甚至是自己造成不少的傷害。有人重知性於血氣，離開不了高傲的品格(註：驕傲之所以被聖經稱為罪，其中一面是因這非神的品格，也因此生發衝突)。知性和血氣用得其所，人也能得著不同的好處(誰明白主早已祝福了受造？)。然而人若仍然片面否定靈性，總不能避免過份重視血氣或知性。或有人能夠平衡前兩者(而沒有靈性)，發揮得淋漓盡致，成為了世上的偉人，但可惜的是絕大多數人非但不能學像他們，更使誤以為唯有對於前兩者的極致追求，才是人類的終極救屬。
只是，在神學和聖經學上，唯有創造的神賜予的救贖，才是人類的終極救贖(詳見基督教救贖論)。人們能夠明白否？
遺憾的是，很多的基督徙由決志到今天(或死的日子)，仍然對神把靈命賜給尋求祂的人未有適切的了解。我們要承認自己沒有追求在靈性上處理自己的生命、關係、工作和事奉。我們用血氣行事，成為眾人的虧損而不自知；我們單憑自己的聰明處事，卻不接受 神實在不能喜歡人為求果效而「暗中行事」，自己也不能教自己避免這樣行。有血氣而無靈性的人，所指導他的智慧原則必然是屬血氣的原則，不能是屬神的原則！屬基督的人不該自欺。基督徙若可以靠血氣活著，就更該靠著靈性而活著。因為靠著血氣活著的，不能逃離死亡；靠著聖靈活著的，所承受的卻是永生( 神)。願主的話成就，阿們！
弟兄姊妹們，容我這樣說，這就在聖經的最開首啊。屬神的人可要把握聖經，成為有靈的活人。
街知巷聞﹕將軍澳 無街之城
【明報專訊】「將軍澳住耐咗，你就會連北韓都住得。」
經常運用奇怪比喻的髮型師剪到半路忽然爆出這麼一句，我啞然失笑。
「真㗎！佢要你點行就點行，去邊買嘢就去邊買嘢，都係百佳惠康啦，你買慣咗就唔覺有問題。
每日返工經過同一條天橋駁商場然後去港鐵站，放工返去就瞓覺。」
他住在寶琳有十年，除了自己屋苑商場和港鐵站外，極少踏足將軍澳其他地方。
「反正度度都一樣，都係商場。」
就這樣啟發了我，今期暫且把目光放到將軍澳這個著名的「無街之城」。
如果「街知巷聞」這主題源於我們對老街小巷間種種人情故事和風物景致的珍惜，不若看看最極端的例子──無街可行的地方，人們的生活又會是何種模樣？
車在地面 人在半空
將軍澳原本山勢陡峭，現時見到的平地絕大部分由填海得來，令此處新市鎮儼如白紙一張任由發揮。政府規劃大綱由1983年預計容納17.5萬人，逐步將目標調升至1988年版本的45萬人，同年首批居民入住最早發展的寶琳區。地鐵將軍澳線則由1990年代初開始研究，雖然2002年才落成通車，但其間的建設已依據未來鐵路站位置為中心，形成寶琳、坑口、將軍澳、調景嶺幾個分區聚落。每個鐵路站均被極高密度的樓宇群圍繞，屋苑以巨型商場為基座，商場與商場間以天橋接駁，四通八達，居民都在半空中穿梭。地面是屬於車輛的，要不是數條行車線的寬闊大路，車流急速又往往要在屋苑外圍兜大圈；要不就是在幾個商場基座的夾縫間穿插，吃盡汽車廢氣又難見日光，實在不好走。街道生活這裏幾不存在。
細心留意，將軍澳區內處處保安員巡視、清潔工和園丁埋頭苦幹，無時無刻把城市外觀維持在各種秩序控制之下，沒有一處能免於被規劃和管理。結合地產財團壟斷，就變成各處的規劃管理都用上同一邏輯，被允許出現的都是那批熟口熟面的連鎖店，有選擇跟沒選擇一樣；花草樹木都是政府規定的幾款，井然有序，卻失去天然環境中活潑多樣的生機。
縫隙間窺見秘密園地
我能夠理解那種有形無形的被操控感為何令人聯想到北韓，尤其兩者都在營造《我們最幸福》的幻覺；分別是，北韓以政治壓迫的方式，而這裏則隱藏在消費享樂背後。一切都設計好了，乘搭鐵路半小時就可把人送到商業區上班賺錢，賺到了錢便買樓供樓和購物，由居屋到上千萬的「豪宅」展示着上車然後樓換樓的置業夢；每天上下班必經受商場裏各式品牌的招搖引誘，廣告櫥窗堆砌幸福想像，花了錢借了貸，翌日就更不能不乖乖上班賺錢還款。
然而要逃出這個陷阱還是遠比脫離北韓輕易。只要掙脫一點的慣性和貪方便之心，步下天橋，腳踏回實地上，將軍澳邊緣和一些縫縫隙隙間，居民自有他們的秘密小園地；再是不夠的話，郊野公園步行即至，小巴十分鐘內可抵西貢市中心，都值得他們津津樂道。本區或許沒有最美好的，但無論鬧市繁華還是自然風光都近在咫尺，大概是將軍澳人縱談不上熱愛又不至於對這裏太多抱怨的原因。
a. 文曲里公園 牆內有牆
花1.3億元打造，與周遭環境格格不入的怪公園；最具將軍澳特色的是圍牆處處，為何連公園都要圍起來？園內休憩者不能望街，街上經過的人不能望公園裏的花草樹木。還未夠，原來牆內有牆，我們忽然發現裏頭有個草地滾球場，又被高高的圍牆圈起來，我們只能透過這怪怪的仿中式窗花窺看裏面進行的傳統英式運動。好不容易發現入口閘門，正想進去觀賽，立刻有保安員殺出，說無book場不准入內。噢，玩球都要專心到與外界隔絕，何苦。
b. 坑口站 連理街不是街
Street in the sky原是某些建築學說的理想，但在將軍澳實踐的結果顯然不如人意。無街可行的困局，似乎連發展商都隱隱感到不妥。坑口站連接東港城、海悅豪園及南豐廣場的長廊型港鐵商場被命名為「連理街」，2005年開幕時着意引入類似街道元素，開了一些小食店、篤魚蛋的舖頭。但發展至今，原先稍似街舖的小店都相繼結業，唯一留下的「貢茶」始終是連鎖店，連理街面貌已變得跟其他將軍澳商場無甚不同了。
空蕩車站無車等
為換取更大地積比、又可托高樓宇增加有景觀單位數目，地產商最熱中替政府興建大型公共運輸交匯處。然而在鐵路交通為主的將軍澳，根本用不着那麼多大型車站，居民就在荒廢空間打羽毛球。最近運輸署和新巴建議未來3月全面取消將軍澳過海巴士線，交通需求勢受港鐵壟斷，可預期這些巴士站將更形冷清，地面上行人也會更稀少了。
「健康城市」 堆填區為鄰
權力操控最愛以正面價值和「為你好」之名包裝。Sampson說見到這個「健康城市將軍澳」的牌總令他好不安，「唔明點解我哋要住喺一個『健康城市』囉」。其實將軍澳又怎樣談得上健康城市呢？不說建築規劃對生活和心靈的異化，光是旁邊幾個新舊堆填區已是非常具體的健康威脅。貫穿區內的主路美其名為「環保大道」，實則為垃圾車來往堆填區的路線，沙塵滾滾，又傳來垃圾氣味。不過，聽說近年區內垃圾味稍有改善，記者兩次走訪該區，並無嗅到異味，居民相信是建了「日出康城」後擋住了部分垃圾味，這倒是首次聽聞屏風樓還有好處。
c. 常寧遊樂場 大橋壓頂
以車輛交通為先的規劃思維在香港隨處可見，主幹道劃好了，其他用途的建設才想辦法配合。這公園被環型高架路硬生生穿插而過，坐在長椅上可觀賞車輛氹氹轉，就像置身模型車賽道中央，只不過人車的大小比例倒轉了，實在是世界級的怪異設計。
d. 坑口村 驚喜美食解悶
從厚德邨向山步行即至，亦有小巴到達。入口一排村屋地舖都是食店，數家地道小炒、東南亞菜、西餐廳，有排檔也有冷氣座位，是被連鎖食店弄得厭悶非常的將軍澳人尋味好去處。作為將軍澳最早建立的村落，卻有間區內聞名的扒房Lardos Steak House，實是有趣對比。是日牛扒癮起小店卻滿座，於是過了旁邊La Piazza意大利菜照點牛扒餐，賣相簡單，牛肉質感、味道、生熟度都恰到好處，連餐包、頭盤蝦沙律和餐茶盛惠78元，滿足！
e. 河口看「海」 難得唞啖氣
將軍澳原有長長海岸線，但由調景嶺至百勝角全被鐵網圍板封住，除非從高樓眺望，走在地面完全看不到海岸風景。將軍澳站與坑口站兩堆樓宇群之間，有一窄長的無建築地帶，由高架路、隧道、單車徑交叉連接，從一隱蔽隧道穿過去別有洞天，一個小小的河口位給予居民全區唯一親近水邊的機會，除了幾名釣魚客外，住在坑口的城市規劃研究生Sampson說，這裏經常有人或坐或站，就那樣各自挨着欄杆呆看水面，但其實又沒什麼好望的，可能太悶吧。也不失為一幅獨特的本區生活圖景。
f. 寶盈花園 僅餘街道生活
Sampson自初中起舉家遷入坑口，現是個城市規劃研究生。熱愛尋味，將軍澳倒模商場內卻連間像樣的茶餐廳也沒有。「本來有間厚德茶餐廳是坑口之寶，但領匯將厚德商場變晒元氣壽司、Pokka café；餘下最草根的南豐廣場最近也被領匯買了然後大變身，太興的味道根本不像樣，現在想喝杯正常的奶茶最近都要行到寶盈花園。」這類私人參建居屋，店舖是沿街的設計，而非集中在商場內；餐廳麵檔、士多仔、五金雜貨店，不用裝修得很規整，保存了一點生活氣息與人味。
時值中午學校放飯，Sampson好奇詢問一群中學生平常到哪裏進膳，有男生指指前面幾個大商場，說會吃KFC和越南菜；「那這些呢？」Sampson指指旁邊的街舖，男生想也不想，「唔會喎，呢啲茶餐廳嚟㗎嘛。」Sampson半帶無奈笑說，「所以我又覺得，無街對於好多人來說未必是問題，可能佢哋覺得無百佳才是問題。」連鎖店出現與新一代的口味變化，又是雞先蛋先的老問題。
文 林茵
圖 鄧宗弘、尹錦恩、林茵、黃宇軒
編輯 方曉盈
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五成港生焦慮 比例超成人
【明報專訊】本港青少年抑鬱及焦慮傾向較成年人嚴重。有私人機構調查發現，10至17歲青少年中超過三成有抑鬱傾向，近五成更有焦慮傾向，比例較成年人分別高出12及20個百分點。有醫生指出，現今家長要求子女參加過多課外活動，令子女面對很大壓力，強調兒童對負面情緒認識不高，家長應多留意。
醫生﹕課外活動太多是壓力
是次調查以問卷訪問近1500名10至17歲的中小學生及600多名成年人，結果發現1493名學生中，33%出現抑鬱傾向，有焦慮傾向的更達47%，較成年人比例分別高出12及20個百分點。
中大醫學院助理院長胡志遠醫生表示，本港青少年抑鬱及焦慮傾向令人關注，認為一般學校較重視學童過度活躍症及自閉症的問題，相對忽略學童的情緒問題；而家長因不想子女輸在起跑線上，「細細個就要（他們）學十樣嘢，對小朋友來說絕對是壓力」。
調查亦發現，有焦慮傾向的受訪者平均每日上網時數超過8小時的比例較正常人高17%，胡認為，網上世界所面對的壓力較少，對他們來說有鎮靜作用，故抑鬱或焦慮傾向者容易上網成癮，過分沉溺上網令問題惡化。
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報告：撙節傷就業 失業率攀升
（法新社日內瓦30日電） 國際勞工組織（ILO）今 天警告，撙節措施正傷害全球就業市場，並預估今 年全球會有2億200萬人失業，比去年增加600萬人 國際勞工組織在「2012全球就業報告」（World of Work Report 2012）指出，財政緊縮和勞動市場改革已 經對就業產生「毀滅性後果」，且多數的撙節措施未能 減赤。該組織警告，若各國政府未能結合緊縮支出與創 造就業，恐面臨動亂的風險。 ILO旗下國際勞工研究所（International Institute for Labour Studies）負責人陶瑞斯（ Raymond Torres）告訴記者：「一般預料，撙節和管制 策略能促成更大成長，不過這沒發生。」 報告表示，2008年金融危機爆發以來，約有5000萬 份就業機會蒸發。 該組織估計，2012年全球失業率為6.1%，約有2億 200萬人失業，和2011年的1億9600萬人失業相比，上升 3%。 ILO也預估，2013年全球會再增加500萬名失業人口 ，讓失業率提高到6.2%。 報告另指出，日本和美國等主要經濟體的勞動市場 復甦也停滯。在中國大陸等地區，受過較良好教育的勞 動人口難以找到夠好的工作。阿拉伯世界和非洲地區的 就業機會也依舊嚴重不足。（譯者：中央社蕭倩芸）
<又一節錄>
退修有助逃脫繁忙的轄制
我們有時太過匆忙，沒有時間反省，思想就會有偏差。壓力和匆忙可以導致不必要的脾氣暴躁和發怒，尤其是在家裡或工作場所。我們需要慢下來！退修能幫助我們慢下來。
有充足的獨處時間，能對我們產生極大的作用，甚至能影響我們的事奉方式。我們大多數的服侍對象都受著繁忙的轄制，在寧靜中聆聽神的聲音這個意念，對他們來說是陌生的。繁忙支配著他們的生命，毀壞了他們的情感，靈命和家庭生活；他們若受到了我們的影響，就應該能看見靈修神學的美麗，並渴望從繁忙的困境中得著自由。
可惜，許多似乎很成功的基督工人也在這個轄制之下。他們不可能幫助別人得自由。他們能夠靠著自己的努力和領導才能，發展大型事工或建立大型教會，也能籌辦一些吸引許多人的活動，即使他們自己在屬靈上十分困乏。而禱告的人卻可以培育出另一些禱告的人。
盧雲(Henri Nouwen)在他的著作<心路>(The way of the Heart)中說：「在一個祟尚娛樂消遣的社會中，牧者也被引誘加入這個行列，以為他們的首要任務就是令別人忙忙碌碌。」他說我們可以這樣理解：年青人需要一些值得參與的活動，使他們「不要」留在街上；長者則「需要」留在街上。因此，「牧者經常發現自己正在與一些人或機構激烈競爭，這些人或機構所提供的事物，比他們的更叫人興奮。」盧雲說：「我們的任務與娛樂消遣相反。教會籌辦活動的準則不是使人忙忙碌碌，而在於怎樣防止他們過於忙碌，以免他們不能再聽到神在寧靜中說話的聲音。」
我(作者)作為一間青年機構的領袖，最希望年青人能見到我們的同工和義工是一些與神接觸的人。我們可以藉著精采的節目來吸引他們的注意力。(而我深信，要吸引今天的年青人，精采的節目是有效及必要的。我們的年青人習慣了傳媒的高質素節目，我們也必須努力做得卓越。)但我們的首要任務不單是為年青人安排聚會，使他們忙忙碌碌地度過人生中的喧鬧年華。我想，那是許多家長們希望年青事工所能夠做到的。他們想讓我們來防止年青人惹麻煩。他們認為，年青人跟著基督徙尋樂，勝過跟著那些會將他們引人歧途的人。而「這正是」基督徙年青聚會要發揮的一個重要功能。我對我們的工作有一個渴望，就是能提供這般吸引人的高興歡樂，讓年青人體會到，他們不需要世上罪惡的歡樂。
然而，吸引年青人參加我們的聚會，只是青年事工的一小部份。我們希望能幫助年青人成為與神親密同行的聖徙，在他們一切的決定和行為上都認定祂。家長有時會對這一點不太高興，因為他們害怕這會妨礙其子女在社會上的發展！青年工作者若要培養與神親密同行的年青人，自己本身也要是個與神親密同行，享受與祂深入團契的人。他們必須懂得在寧靜中尋求神，也要懂得怎樣教導年青人這樣尋求神。
(節錄自 "Jesus Driven Ministry")
出三十三
耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般；
摩西轉到營裡去，惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。
What an excellent verse of today !!!!!
This is just corresponding to what I read today !
Yes, it is so true that we can make such a wish
to become someone, or to become another one,
but no, what we cannot see is - what Satan would do to make us blind -
in a sense that we could make a wish, but does not seek the path to GO for our wish.
Is this the insight for the verse ? No.
What I (we) am going to believe, is to know that how we wish does not matter.
What matters is, that we know what is the time Satan (or this world, as you like)
want us so badly to forget our time to STAND IN THE PRESENCE OF OUR LORD.
Once we know that particular time, then it is up to us TO STAND, OR TO FOLLOW OUR WORLDLY DESIRES -
that is the time when we ignore the message of the holy spirit, and choose to entertain ourselves, or wasting our time to fulfill our desire of sensational satisfaction.
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Another note.
聖靈的見證 (節錄)
很可惜的是，我們大部份人即使成為了基督徙，也不能自然而然地經歷這種自由。
我們全都受過別人的打擊，感到失望，被拒絕或受傷害。
我們還是孩童時，就已經開始受到這些衝擊。
事奉不會使我們免受這樣的經歷。
我們接收到自己不合格的這個信息，它緊緊纏著我們，使我們的心靈深處懷疑這是真的。
然後，我們又會聽到另一個信息，說我們是神的兒女，祂接納我們，給了我們一份有永恆意義的工作。
我們在頭腦上相信這個，但卻發現很難表現得像享有這個身份，安穩和意義的人。
我們理智上所相信的真理，並沒有真正進到我們的心靈深處。
那段由頭腦到內心的旅程，經常被我們受傷的記憶阻礙著。
我們可以怎樣真正擁有這作為神兒女所享有的自由呢？
神會使用很多事情來幫助我們。
最重要的關鍵是要相信聖經所提及有關信徙的事。
教導人有關得救確據的最基本方法，依然是那最經得起時間考驗的方法：...
(由於太長，我不記在這裡了！！)
不可叫你的善被人譭謗，
因為 神的國，不在乎吃喝，只在乎公義，和平，並聖靈中的喜樂。
在這幾樣上服事基督的，就為 神所喜悅，又為人所稱許。
所以我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。
The words of God is so amazing.
是時候記下三月初禱告的學習了。
神對人的心靈有什麼想法？有什麼要求？
祂要(在去世以先)賜給世人的，是什麼？
我們的心裡說，失去不要來臨就好了。我們又要說，我要坐下來，好看看我今天類積了什麼什麼...
在禱告中，我看到的信息是：
1. 不要看自己現在還有什麼，你要看的，是自己本來是沒有什麼。
(像是佛家，對不？)
2. 神要帶他的子民在高處；但是當中若有把持自己所擁有的，主不能帶他們在高處，原因是因為他們不願意。
3. 我要在「缺乏」中得著生命的原動力，不是在「豐富」中浪費生命。
今日又想起這事，又想到：
4. 神不希望我們在祂所賜的人生中去守著什麼已有的好處，好像那些好處過去後就不會再回來似的。祂要我們看到的，是本來處卑的我們，如何去為那空洞的將來而歡喜。
5. 我們作為信 神的人，可以在人生中多一點為上帝「留白」，容祂去帶領我們走人生路嗎？
過去神怎樣使世界從無有變為豐足，今日祂也同樣願意在「虛心」的人當中有同樣美好的創造。 神是用從「無」到「有」的方式去祝福人，我們要作「虛心」的人，順從 神的方式領受祝福。反之，那人就失去祝福了。
一個屬神國的子民，當為到未知、「無有」的將來而感恩，因為那裡就是 神有最大祝福的生命空間。唯在這空間中，人可更近的認識主。
這是個祝福的律，是個生命的律，基督徙為何抗拒呢？願我們都離開恐懼，承受應許。
天國裡有的，是虛心的人。
虛心的人有福了，因為天國是他們的。
(馬太福音五章)
Blessed are the poor in spirit, for theirs is the Kingdom of Heaven.
今日再和和三、五一起查經。人少，但是我覺得我們是有關係的人。
聽到少年弟兄們堅持聖經文本的原則，不向實際現況妥協的表達，我心中暗笑他們的單純時，其實更多是感到欣喜。今時今日我多麼的想身旁的人真的是這樣的有「腰骨」！！
對，現時的大家這樣就好了，用不著那樣老成。
我們成日想男孩們沒有女生的[文字]領悟能力。誠然一個男人可以由於片面的認知而對別人/ 家庭/ 社會造成極大的破壞。但其實，今日我感到一個「不那樣聰明的」男生若站在愛和真理的立場上，也可以使很多不能搖動的錯誤得以扭轉過來。
如果我們社會的年青人由今年開始向神回轉，堅持正路，或者二十年後我們的特首選舉就不會這樣的使全港/ 全國華人這樣的狼狽了。
對，撇開能力考慮，我是喜歡作年青人的神學教育。我也應承了神有一天要回到我們的國家做神要我們做的事。那一定是光明的事，那一定是幫助我們國家回歸正道的事。這樣說來，我自覺有多點動力去進修了。
Happy Birthday, mother.
No matter what, I am your inheritance.
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渴慕
天父的愛 有如清晨朝露
澆灌我靈 吸引我心
親愛天父 我的心切切渴慕
渴想你愛 你的同在
我曾迷失自己道路
經歷軟弱無助
是你大能恩典慈愛
帶我迎向豐盛未來
我要如何傾訴對你的渴慕
你賜給我生命 始終對我看顧
我要一生一世跟隨你腳步
你的恩惠慈愛
是我這一生的守護
一路打著這歌詞
回想著這一年多的經驗 – 不勝感動
